المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المني .. المذي .. الودي


احساس الدوحة
26-06-2007, 03:35 PM
http://www.majaless.com/up/uploads/f9dfdce25c.gif

المني


طهارته:

طاهر

تعريفه :

المني وهو مادة لزجة طاهرة وهي أصل خلق الإنسان

وتخرج عند تمام الشهوة وبلوغ اللذة عند الجماع



صفاته:


1. الخروج بشهوة

2. يعقب خروجه فتور في الجسم

3. لونه أبيض مائل للصفرة .

4. ثخين ليس رقيقاً .

5. يخرج دفقاً وفي دفعات .

6. رائحته تشبه طلع النخل أو رائحة العجين ،

وإذا يبس يكون رائحته كرائحة بياض البيض الجاف .

كل واحدة من هذه الثلاث كافيه في كونه منياً


أحكامه:


يوجب الغسل إذا خرج بلذة سواءً خرج يقظة أو مناماً ،

بسبب جماع أو احتلام أو الاستمناء المحرم .

وقبل الغُسل من خروجه يحرم على المسلم:

مس المصحف وقراءة القرآن والصلاة ودخول المسجد

والطواف حول الكعبة إلا بعد الاغتسال بتعميم البدن بالماء

مع النية والمضمضة والاستنشاق .

وعند تعمد إخراجه يبطل صوم الصائم .


http://www.majaless.com/up/uploads/f9dfdce25c.gif



المذي


طهارته:

نجس نجاسة مخففة

تعريفه :

المذي وهو ما يخرج عند قيام الشهوة

أو مهيج لها وهو مادة لزجة


صفته:


ماء رقيق لزج شفاف لا لون له يخرج عند المداعبة

أو تذكر الجماع أو إرادته أو النظر أو غير ذلك

ويخرج على شكل قطرات على رأس ـ الذكر ـ

وربما لا يحس بخروجه .


احكامه:


يجب التطهر من المذي من الثوب والبدن ويكفي النضح ( الرش )

لأن نجاسته مخففه ، مع غسل الذكر والأنثيين ( الخصيتين )

وخروجه ناقض للوضوء فيجب عليه الوضوء لا الغسل .


http://www.majaless.com/up/uploads/f9dfdce25c.gif



الودي


طهارته:

نجس يخرج عقب ( البول )

تعريفه :

الودي وهو مادة لزجة تخرج بعد انتهاء الجماع

وبعد خروج المني بمدة قد تطول وقد تقصر،

او عقب البول او قضاء الحاجه


صفته:


وهو غير لزج ، أبيض ثخين يشبه البول في الثخانة

ويخالفه في الكدورة ولا رائحة له


أحكامه:


يأخذ أحكام البول من حيث النجاسة والتطهير منه



إذا استيقظ ووجد بللا فلا يخلو من ثلاث حالات :

1. أن يتيقن أنه مني بصفاته السابقة

وفي هذه الحالة عليه أن يغتسل

سواءً تذكر احتلاماً في منامه أم لم يتذكر .

2. أن يتيقن أنه ليس بمني

وفي هذه الحالة لا يجب الغسل

لكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه لأنه حكمه حكم المذي.

3. إن يجهل هل هو مني أم لا ؟

فإن وجد ما يحال عليه الحكم أحلناه وإن لم يوجد فالأصل الطهارة ـ

ومعنى إحالة الحكم :إن ذكر أنه احتلم فهو مني

وإن لم يرى شيئاً في منامه

وقد سبق تفكير في الجماع جعلناه مذياً ، والغسل أحوط .



::

::



لكم ارق تحيه

الشقردي
26-06-2007, 03:39 PM
مشكورة اختي على المعلومات

زهرةالصبار
26-06-2007, 04:48 PM
معلومات أول مرة اسمع بعضها

احساس الدوحة
26-06-2007, 05:04 PM
اخوي الشقردي

تسلم لي عالمرور

احساس الدوحة
26-06-2007, 05:07 PM
اختي زهره الصبار

نعيش وكل يوم نتعلم شي جديد

لك ارق تحيه

أماني العاشق
14-07-2007, 03:10 PM
في منها معلومات اول مره اسمع يها
كل التقدير لك احساس الدوحه على هذه المعلومات المفيده والقيمه لنا

احساس الدوحة
14-07-2007, 03:54 PM
اخوي اماني العاشق

تسلم لي عالمرور يالغلا

الوعــ نور ـــد
14-07-2007, 04:40 PM
معلومات اول مره اسمع عنها بصراحه !!

احساس الدوحة
15-07-2007, 12:36 PM
اختي نور الوعد

تسلمين عالمرور يالغلا