المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : :....الحيِاة كلمة....:


مرهفة إحساس
16-12-2007, 06:05 PM
عمتم مساء
:
:
:
كثيٍر ما نتوقف عند تسأول

/ قضية / فكر معيِن /

تبادل الأراء/ مبادَرة لفعل ما !

هنا وعـبر هذا المتصفح نتبادل

الٍحوار بشتى الأمـور

أفتح قَلبك وعقلك وأطرح

تسأولك وشارِكنا

ما عليِكم سوا وضع سؤال

واَحد فقَط وسيجب

العضو الاخَر ويٍطرح قِضيه أٌخرى

جديِده وهكذا نحقق
\\
مبـــدأ
الحيِـاة كلمة
:
سأبدأ أنا بطرح سؤالِي .........
//
انتشرت في الآونة الاخيرة النعرة القبلية الجاهلية
مرة اخرى بعد أن قضى عليها الإسلام زمنا طويلاً وكادت تندثر
استيقضت تلك العادة القبيحة
مع عودة مايسمى بمزايين القبائل..!!!
ومازاد الأمر سوءاً الإعلان عن
إقامة مستشفى بتكلفة مليار ريال
للإبل وكانهم يقولون استمروا
وهانحن ندعمكم ....!!!!
بينما المستشفيات العامة البشرية
تشكو الضيم وتحتاج لعلاج
حالتها ..!!!!
هل هذا آخر همومنا وهل هذا ماينقصنا
إثارة النعرة القبلية مرة
أخرى !!؟؟
هل أخذنا من العولمة كل سيء وتركنا
مفهوم عالم واحد وأمة واحدة ...!!؟؟؟

\\

تفاعلكم محط أهتمامي بأنتظار عذب التواصل
:
:
:

الشقردي
17-12-2007, 01:24 AM
النعرة القبلية او التفاخر الجاهلي

وصفها نبينا عليه افضل الصلاة والسلام بالنتن


عنما قال دعوها فإنه منتنة

وها نحن نخالف هدي نبينا ونسعى للولوج في هذا النتن

عصبية جاهلية

تجعل من القبائل دولا متناحرة متفرقة

تسعى لهدم كل اساس للوحدة بين ابناء الشعب الواحد


فكيف بالوحدة بين باقي الشعوب


الدولة وللاسف ترسخ هذا المفهوم بين ابناء القبائل


بصور مختلفة وتسعى لها بكل غباء

وهي تجهل ان هذا التفاخر القبلي ليس الا بداية للنهاية


**************************


قضية مهمة احب ان استمع واستأنس فيها لرأي من يليني

الا وهي قضية التفاخر بالارقام المميزة

هل حقا وصلنا لمرحلة من التشبع والتخمة

حتى نجري خلف رقم مميز بالملايين ؟؟؟

هل ادينا ك لحقوقنا تجاه اخواننا ليصبح همنا الاوحد


رقم مميز

مرهفة إحساس
17-12-2007, 05:15 PM
النعرة القبلية او التفاخر الجاهلي
وصفها نبينا عليه افضل الصلاة والسلام بالنتن
عنما قال دعوها فإنه منتنة
وها نحن نخالف هدي نبينا ونسعى للولوج في هذا النتن
عصبية جاهلية
تجعل من القبائل دولا متناحرة متفرقة
تسعى لهدم كل اساس للوحدة بين ابناء الشعب الواحد
فكيف بالوحدة بين باقي الشعوب
الدولة وللاسف ترسخ هذا المفهوم بين ابناء القبائل
بصور مختلفة وتسعى لها بكل غباء
وهي تجهل ان هذا التفاخر القبلي ليس الا بداية للنهاية
**************************

قضية مهمة احب ان استمع واستأنس فيها لرأي من يليني
الا وهي قضية التفاخر بالارقام المميزة
هل حقا وصلنا لمرحلة من التشبع والتخمة
حتى نجري خلف رقم مميز بالملايين ؟؟؟
هل ادينا ك لحقوقنا تجاه اخواننا ليصبح همنا الاوحد
رقم مميز
\\
ليس فقط " مزاين الإبل " وحده مَن أثار النعرات
القبلية بل انتشار بعض
القنوات والمسابقات الشعرية كـ شاعرِ
المليون وتحدي القصيد و .. و ..
كل هذهِ أمور أيقظت تلك النعرات التي
قضى عليها الإسلام
بـ إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم
:
:
:

.... الشقردي ....
قضية مهمة احب ان استمع واستأنس فيها لرأي من يليني
الا وهي قضية التفاخر بالارقام المميزة
هل حقا وصلنا لمرحلة من التشبع والتخمة
حتى نجري خلف رقم مميز بالملايين ؟؟؟
هل ادينا ك لحقوقنا تجاه اخواننا ليصبح همنا الاوحد
رقم مميز
\\
في حياة متخبطة..
في حقبة العلاقات الاستهلاكية..
تنمو الأموال، وتتضارب على في
ساحات الوهم..
والمشاعر الجياشة تتعارك من أجل الكسب..
والتميز..
تغيرت العلاقات.. وتغيرت الأحوال..
حتى لم يعد التميز..
سيف فارس يذب عن كرامة الأسرة..
لم يعد التميز تلك اليد البيضاء
التي تمتد في حلكة الليل الصقيع،
لتمسح دمعة ساخنة تسطع في خد
يتيم يكابد اللوعة.. أو يواسي أرملة
حزينة تقتات الحسرة والآهة..
الآن المراهقون بل ليس المراهقون هناك ممن همن في
عمر الخمسين والستين وهذا حالهم
يخوضون معارك يومية،
وبلمحة، يصبح شخصية مميزة..
برعاية ثقافة الإستهلاك..
أنه عالم الرقم..
الرقم الذي يحاصر الإنسان العصري في كل
لحظة من حياته وفي كل نبضة من وجدان القلب..
حتى أصبح الرقم.. هوسا..
هستيريا جماعية.. جنونا كليا..
يمارسه الناس، في كل مكان،
وبرعاية المجتمع والأسر والعقلاء..
هوس الرقم وصل إلى أن أصبح الناس
يمارسون حمقاً عذباً.. وإن كان مهيناً.. وجارفاً..
ألم يهرع مخطوبون قبل أيام لكي يعقدوا حفلات
زفافهم في يوم 5/5/2005م.. ربما هنا يوجد
مبرر معقول هي أن الذكرى المميزة تنعقد بتاريخ مميز.....!!!!!
\\
السعي لامتلاك تلك الأشياء مرضا في حال استمرار
الأشخاص مع تقدمهم بالعمر بالاهتمام بتلك الشكليات
غير المؤثرة والسعي لامتلاكها حتى على حساب
الأولويات من المسؤوليات وهنا لا بد من مساعدة
هؤلاء الأشخاص حتى ولو بالارشاد النفسي ....!!!!
:
:
:
:
السؤال هو ...
العلاقات (السعودية_ القطرية) ليست في احسن احوالها ؟
ما سر المد والجزر في العلاقات بين البلدين ؟
مصيرهم واحد و لايوجد أي فرق بين المجتمع السعودي
والقطري بينما العلاقة تشير إلى العكس وكأنهم أغراب أو أجانب.
العلاقات السعودية القطرية الى اين ؟ وماذا بعد .............!!!!

فخر قطر
17-12-2007, 09:42 PM
لا تعليق

الملاك
18-12-2007, 12:28 AM
طيب وين سؤالك يا فخر قطر ؟

خلاص أسأل أنا

سؤال دايما محيرني :
ليش الدول الخليجيه مصعبه في إعطاء التصاريح للزواج من بنات غير خليجيات كدول المشرق العربي وبيسمونا أجانب ؟ بالرغم من أننا عرب زينا زي كل الناس الثانيين وتجمعنا شهادة واحده ودين واحد ؟
ولا حد يقول لي عشان يخففو من نسبه العنوسه بدول الخليج أو لأنه لو سهلوها الكل راح ياخد بنت من غير بنات ديرته لأنه داه شئ غير صحيح ، لأنه العنوسه موجوده في كل البلدان العربيه .
يا ترى هذي عنصريه ؟

ولو هي عنصريه أنا اللي أعرفه انه العنصريه تكون بين العرب والغرب مش بين العرب فيما بينهم والسؤال الي كان من قبل يدل على أنه إحنا كلنا عرب لكن في بينا فوارق وااااااااااااااااايد تخلينا بعاد عن بعض ونكره بعض :frown(1):

مرهفة إحساس
18-12-2007, 05:42 AM
لا تعليق

اذا لم يكن هناك تعليق لماااذا اضفت هذا الرد ...........!!!

لم اضع الموضوع لاجل كلمة لاتعليق ........!!!

لماذا هذا الموضوع يثار في كل مكان وعندما نسال سوالاً مباشرا عنه بقولنا لماذا كل هذا .........!!!

تظهر فوق رؤوسنا علامة استفهام كبيره .......!!!

\\

صباحكم سعيد

مرهفة إحساس
18-12-2007, 07:28 AM
طيب وين سؤالك يا فخر قطر ؟

خلاص أسأل أنا

سؤال دايما محيرني :
ليش الدول الخليجيه مصعبه في إعطاء التصاريح للزواج من بنات غير خليجيات كدول المشرق العربي وبيسمونا أجانب ؟ بالرغم من أننا عرب زينا زي كل الناس الثانيين وتجمعنا شهادة واحده ودين واحد ؟
ولا حد يقول لي عشان يخففو من نسبه العنوسه بدول الخليج أو لأنه لو سهلوها الكل راح ياخد بنت من غير بنات ديرته لأنه داه شئ غير صحيح ، لأنه العنوسه موجوده في كل البلدان العربيه .
يا ترى هذي عنصريه ؟

ولو هي عنصريه أنا اللي أعرفه انه العنصريه تكون بين العرب والغرب مش بين العرب فيما بينهم والسؤال الي كان من قبل يدل على أنه إحنا كلنا عرب لكن في بينا فوارق وااااااااااااااااايد تخلينا بعاد عن بعض ونكره بعض :frown(1):

في الزواج يجب أن يكون الرجل واعيا بــ قدركافٍ حتى يختار من تقاسمه
حياته ويكون اختياره موفقا ..ويترك عنه سفاسف الأمور في الاختيار
وليبدأ بالأهم في تكامل الحياة الزوجة ثم المهم
هي ليست عنصريه كما ذكرتي اختي
والاجنبية تطلق على الخليجيه ايضا عندما يتزوج بها سعودي مثلا
بمعنى لو اخذ كويتيه يقال زوجه اجنبية ربما تختلف النظره لها لو
كانت من فتاة عربيه غير خليجيه ........وايضا قد تسمى الفتاة السعوديه
نفسها عندما تتزوج من غير قبيلتها اجنبيه .........:em03:
\\
وهنا تظهر العادات والتقاليد بمعنى كثير ماتهمنا مظاهر ربما لااحد يمنحها حيزا من تفكيره الا وهو النسب بمعنى كثيرا مايهمنا نحن في اللخليج المتمسكين بعادتنا وتقالدينا التي ربما قد تتحكم في بعض امورنا الدنييه بقضيه نسب الفتاة التي قد يتزوجها من هم اهلها ومن خوالها وعمامها وهالبنت جدها فلاني وابوها العلاني :em03:
ولكن امر لايمكن ان ننكره الا وهو دول الخليج العربي أصبح الزواج من أجنبية العربية منها وغير العربيه سبب آخر وراء ظاهرة العنوسة إلى جانب الأسباب الاقتصادية والاجتماعية و أثر كثيرا على قضية الزواج من المواطنات.
مشاكل اجتماعية وقانونية عديدة تخلفها ظاهرة الزواج من اجنبيات بشكل عام وفي اي دوله والأسباب متعددة بل متعارضة أيضا من الترف الشديد والرغبة في الزواج من امرأة جميلة حتي لو تكلف ذلك مئات الالاف من الريالات.. إلي الظروف الاقتصادية الطاحنة وانتشار البطالة بين هؤلاء الشباب الذين يجدون في الزواج صفقة رابحة تحقق لهم العديد من الاحلام التي تراود فكرهم كان يحصل علي جنسية أخري تحقق لهم بعض طموح الشباب المنبهر بالغرب علي الدوام، ويجني بعض الاموال فيقيم مشروعا يدر له دخلا ويبني مسكنا مادام حلم به.

هكذا صار الزواج من أجنبية هو نوع من أنواع السعي للرزق احيانا ونوع من الترف الاجتماعي في احيان أخري والقليل من أسباب هذا الزواج ترجع إلي رغبة الشباب في الهروب من ظروفهم الحياتية الصعبة اذ يعيش الكثير من هؤلاء الشباب بين سند ان احتياجاته الفسيولوجية ومطرقة العادات والتقاليد التي تقف حائلا دون تحقيق الزواج بسهولة فالشاب بلا عمل أو وظيفة وعجلة الحياة تدور فيتقدم به السن دون ان يحقق ما يريد.
\\
وارى ان ارتباط الرجل بابنة وطنك واقترانه بها يوفر له الشعور
بالأمن النفسي والأمان وهو أفضل بكثير من الأرتباط بالأجنبية لأن هذا سيؤثرعلى
الأطفال وسلوكهم والدين والعادات والمعتقدات كلها تؤثر على الطفل
ولا ننسى احساس الطفل بالدونية وعقدة الأحتقار والولاء العاطفي تجاه أمهاتهم مما
يعرضهم لسوء التوافق مع المجتمع وقيمه وعاداته وهذا ليس تنقيص من قيمة احد
:
:
:
ومازل سؤال مستمرا ........................
العلاقات (السعودية_ القطرية) ليست في احسن احوالها ؟
ما سر المد والجزر في العلاقات بين البلدين ؟
مصيرهم واحد و لايوجد أي فرق بين المجتمع السعودي
والقطري بينما العلاقة تشير إلى العكس وكأنهم أغراب أو أجانب.
العلاقات السعودية القطرية الى اين ؟ وماذا بعد .............!!!!

الشقردي
19-12-2007, 03:08 AM
ومازل سؤال مستمرا ........................
العلاقات (السعودية_ القطرية) ليست في احسن احوالها ؟
ما سر المد والجزر في العلاقات بين البلدين ؟
مصيرهم واحد و لايوجد أي فرق بين المجتمع السعودي
والقطري بينما العلاقة تشير إلى العكس وكأنهم أغراب أو أجانب.
العلاقات السعودية القطرية الى اين ؟ وماذا بعد .............!!!!

حقيقة الامر اكبر مما نتصور

فعندما نتكلم عن سوء العلاقات فهي لا تعني الشعوب


من قريب ولا بعيد


فكل ابناء الخليج اسرة واحدة ويربطهم الدم والنسب


ولكن العلاقات السياسية تتدخل فيها امور اخرى

لا دخل ولا ذنب للشعوب فيها


وما يحدث بين قطر والسعودية يعود اساسا


لما انتهجته المملكة من دور السيطرة على دول الجوار


فتمكنت من فرض سيطرتها على مملكة البحرين

وبدأت في اغتصاب اراضي دول الجوار بلا استثناء


فكان استيلائها على خور العديد وبعض الاراضي القطرية

ليس لصغر مساحتها ولكنها الرغبة في قطع كل الطرق عنها

فمن يسافر سابقا من قطر الى الامارات مباشرة بالبر

عليه الان السفر الى الامارات مرورا باراضي المملكة التي كانت اراضي قطرية


قبل عدة عقود من الزمان


نفس الامر تكرر مع دولة الامارات ولا زالت النزاعات على الاراضي مستمرة


اما ما حدث مع سلطنة عمان فالامر قد يخفى على الكثيرين

فعندما تقدمت القوات السعودية لاحتلال بعض الاراضي العمانية

تفاجأت برد لم يخطر على بالها


حيث دمرت القوات العمانية وسوت بالارض الفرقة السعودية

وابادتها من الوجود حينها ابعدت السعودية السلطنة من حساباتها


وكانت الجارة الاخيرة المتضررة منها اليمن وقبلها الكويت


كل هذه الامور ولدت شعورا بالضيق من تصرفات القادة في المملكة

كما ان الشعوب بدأت تتذمر من تصرفات هم لا يؤيدونها


وجاءت الطامة الكبرى وهي القدرة القطرية على خلق جو سياسي خاص بها

بعيدا عن الفلك السعودي

مما جعلوهم يصفونها حينها الدولة التي تغرد خارج السرب

وهو امر زاد من توتر العلاقات بين البلدين ولا يزال

والسبب هو الرغبة السعودية في السيطرة على كل دول الخليج



***********************


بعيدا عن الجو السياسي

نطرح سؤالنا


لماذا تصل الامور بالابناء لحد ترك ابائهم في دور العجزة


هل تحجرت قلوبنا لهذه الدرجة

هل اصبحنا لا ندرك بشاعة ما نرتكب

الملاك
19-12-2007, 06:52 PM
حقيقة الامر اكبر مما نتصور

فعندما نتكلم عن سوء العلاقات فهي لا تعني الشعوب


من قريب ولا بعيد


فكل ابناء الخليج اسرة واحدة ويربطهم الدم والنسب


ولكن العلاقات السياسية تتدخل فيها امور اخرى

لا دخل ولا ذنب للشعوب فيها


وما يحدث بين قطر والسعودية يعود اساسا


لما انتهجته المملكة من دور السيطرة على دول الجوار


فتمكنت من فرض سيطرتها على مملكة البحرين

وبدأت في اغتصاب اراضي دول الجوار بلا استثناء


فكان استيلائها على خور العديد وبعض الاراضي القطرية

ليس لصغر مساحتها ولكنها الرغبة في قطع كل الطرق عنها

فمن يسافر سابقا من قطر الى الامارات مباشرة بالبر

عليه الان السفر الى الامارات مرورا باراضي المملكة التي كانت اراضي قطرية


قبل عدة عقود من الزمان


نفس الامر تكرر مع دولة الامارات ولا زالت النزاعات على الاراضي مستمرة


اما ما حدث مع سلطنة عمان فالامر قد يخفى على الكثيرين

فعندما تقدمت القوات السعودية لاحتلال بعض الاراضي العمانية

تفاجأت برد لم يخطر على بالها


حيث دمرت القوات العمانية وسوت بالارض الفرقة السعودية

وابادتها من الوجود حينها ابعدت السعودية السلطنة من حساباتها


وكانت الجارة الاخيرة المتضررة منها اليمن وقبلها الكويت


كل هذه الامور ولدت شعورا بالضيق من تصرفات القادة في المملكة

كما ان الشعوب بدأت تتذمر من تصرفات هم لا يؤيدونها


وجاءت الطامة الكبرى وهي القدرة القطرية على خلق جو سياسي خاص بها

بعيدا عن الفلك السعودي

مما جعلوهم يصفونها حينها الدولة التي تغرد خارج السرب

وهو امر زاد من توتر العلاقات بين البلدين ولا يزال

والسبب هو الرغبة السعودية في السيطرة على كل دول الخليج



***********************


بعيدا عن الجو السياسي

نطرح سؤالنا


لماذا تصل الامور بالابناء لحد ترك ابائهم في دور العجزة


هل تحجرت قلوبنا لهذه الدرجة

هل اصبحنا لا ندرك بشاعة ما نرتكب


أحب أحييك يا أخ الشقردي على جوابك وأعترف إني بقراءتي لردك عرفت أشياء وااااااااااايد كنت أجهلها عن الأمور السياسيه السعوديه :018:


وبهنيك على اختيارك لسؤالك لأنه وااااااااااايد مهم ويخص الجميع وهو : "عقوق الوالدين "

ولي الشرف أن أجاوب عليه ، لأنه موضوع يثير إستيائي وتذمري ، ولها الظاهره أسباب كثيره ومختلفه ومتضاربه ، منها سوء التربيه من قبل الآباء والأمهات والإفراط في التدليل لهم ، ومنها كمان قسوة بعض الأهالي على أولادهم في صغرهم فتلاقي الطفل أول ما يكبر ينمى معاه حب الانتقام من أهله وبمجرد ما تتاح له الفرصه يرمي أهله ويعاملهم بمثل ما كانوا يعاملوه وهو صغير ، أما المصيبه الكبيره أنه الولد نفسه ما يكون ناقصه شئ وتكون طبيعته شرانيه وقليل الأصل والطمع والحقد مالي قلبه ، فأول ما يحس أنه أحد أهله كبر ومو قادر يرد ولو شئ بسيط من الرعاية والحنان اللي أخذها منهم وهو صغير يفكر فأول مخرج له من تحمل المسؤوليه وهي دور العجزه ،وغالبا ما تكون الأسباب للوراثه أو بسبب الزوجه الجديده اللي تبي تسكن ببيت لحالها وما تطيق تشوف حماتها مشاركتها نفس البيت أو ما شابه ذلك ، مهما قلت ومهما ذكرت ماراح أوفي الموضوع حقه لانه متفرع وله أسباب كثيره ، والقصص الواقعيه أشكال وألوان يوقف الواحد قدامها مبهور لأنها فاقت قصص الأفلام اللي كنا نشوفها ونسمع عنها في التليفزيون .

ما قول غير :

إفعل كما تشاء فكما تدين تدان


اليوم بترمي أهلك بدور العجزه بكره يجي عليك الدور وتترمي بنفس الطريقه ويمكن أبشع بعد لانه الله عمره ما ظلم عبيده وما يرضي أبد بدالشئ.
ّّّّ-------------------------------------------------------------------


سؤالي هو كالأتي :

لماذا يقيم الانسان في أول مره نراه فيها على مظهره لا على ما يخفيه بداخله ؟

بمعنى أصح ليش نعطي أهميه للمظهر مع أنه بعض المظاهر كذابه وبتخفي أشياء كثيره ممكن تكون غايبه عننا ؟ونتجاهل أو لا نأخذ الوقت الكافي لمعرفة الشخص على ما هو عليه في الحقيقه ولو أنني أؤمن أن الواحد فينا لو يبي يخش أي شئ من مواصفات شينه يخشها لو إيش ما صار وداه شئ الأزواج بيستاؤو منه لأنهم بعد الفاس ما تجي في الراس يكتشف كلا الطرفين أنه كان مخدوع في الثاني :eek(1):
ليش ما نكون طبيعيين ونخلي الناس تتقبلنا بعيوبنا قبل محاسنا بدل ما نزين الظاهر ونخفي الباطن ؟

وشكرا

الشقردي
23-12-2007, 02:18 AM
لماذا يقيم الانسان في أول مره نراه فيها على مظهره لا على ما يخفيه بداخله ؟

بمعنى أصح ليش نعطي أهميه للمظهر مع أنه بعض المظاهر كذابه وبتخفي أشياء كثيره ممكن تكون غايبه عننا ؟ونتجاهل أو لا نأخذ الوقت الكافي لمعرفة الشخص على ما هو عليه في الحقيقه ولو أنني أؤمن أن الواحد فينا لو يبي يخش أي شئ من مواصفات شينه يخشها لو إيش ما صار وداه شئ الأزواج بيستاؤو منه لأنهم بعد الفاس ما تجي في الراس يكتشف كلا الطرفين أنه كان مخدوع في الثاني :eek(1):
ليش ما نكون طبيعيين ونخلي الناس تتقبلنا بعيوبنا قبل محاسنا بدل ما نزين الظاهر ونخفي الباطن ؟

اختي سؤالج مقسم لشقين

الاول يتعلق بحكمنا على الناس حسب مظاهرهم لا مخابرهم

وهو عيب يقع فيه الكثيرون الا ما ندر

للبعض القدرة علىالتمييز من النظرة الاولى ومن اللقاء الاول

وانا منهم وهو ما نسميه بالفراسة

ولغيرهم يجب عليهم التروي قبل اصدار الاحكام

فلماذا نحكم على فلان انه سيء الخلق قبل معاشرته لفترة معينة

يكون هذا الوقت كافيا للتعرف على الحقيقة التي قد تكون غائبة عن اعيننا

لماذا نحكم على الناس بالتعابير الخارجية للوجه مثلا

ولطريقة الكلام والمشي احيانا واللبس

علينا ان لم نمتلم الفراسة الكافية ان نتروى في اصدار الاحكام

فلرب سيء الخلق يبدو لك مبتسما ولرب حسن الخلق تراه عبوسا


لذلك دائما اقول يجب ان لا نعطي كل ثقتنا ومحبتنا للشخص عندما نحبه

ولا نعاديه ونكرهه كل الكره عندما نخاصمه

فعدو اليوم قد يكون غدا صديقا

وصديق اليوم قد يكون عدوا




الشق الثاني من الموضوع فيما يتعلق بتصرفاتنا

وسعينا للظهور بمظهر هو ليس لنا

فهو امر قد يستغله البعض للتلون باكثر من لون

لكسب المزيد من العلاقات والمصالح الشخصية

وعن قناعة شخصية فالتلون لن يدوم مهما كان صاحبه ماهرا



**********************


احب اطرح سؤال

لماذا يسعى البعض لتشويه سمعة الناجحين ؟؟

ولماذا يحارب المتفوق بدلا من تشجيعه ؟؟؟

لماذا دائما نجد من يسيء لمن هم احق بالتشجيع ؟؟؟

مرهفة إحساس
14-01-2008, 07:46 PM
احب اطرح سؤال

لماذا يسعى البعض لتشويه سمعة الناجحين ؟؟

ولماذا يحارب المتفوق بدلا من تشجيعه ؟؟؟

لماذا دائما نجد من يسيء لمن هم احق بالتشجيع ؟؟؟

تشويه سمعه الناجحين في هذه الحياة ايا
كان نوع النجاح في رائيي هو نتيجه
الطمع والعجب والكبرياء ووو كلها تجدهاا في مثل هذه
النوعيات......والكلام يطول عن أمثال هؤلاء ...!
ضعف الوازع الديني لدى الكثير من الناس له أكبر الاثر
في أن لا يرى الحقود نعمة الله عليه سابغة....
لذلك تجده كثير التذمر من احوال الناس
لا سيما إذا كان المحقود عليه ممن انعم الله
عليه او رزقه حظاً وافرا من رغد العيش....!
امر آخر هو سوء السريرة وخبث الطوية وعدم
الرضى بقضاء الله وقدره...
وهذه الانفس من اشد انواع النفس
البشرية سواداً للقلوب...
لن تقلع هذه الشجرة الخبيثة من بعض القلوب
الا بقوة الإيمان . .
إذا انخفض المنسوب الإيماني في قلب المرء
أرتفع منسوب الحقد والحسد
\\
فيما يخص سؤالك الاخرين اخي الشقردي
للاسف رغم ان الاستثمار في العنصر البشري هو اغلى
واعلى انواع الاستثمار واكثرها عوائد على المجتمع
حيث انه اذا تم اعدادهم اعدادا حسنا امكن
الاستفادة منهم في تطوير الانتاج وزيادته
والدول ترتقي وتتقدم بعقول علمائها ومخترعيها
والاخلاص في العمل والتفاني من أجله..
ميزة لا يتمتع بها الا قلة من الناس،
لذا تجدهم يتبنون وينتمون ويدافعون ويغضبون
ويناقشون بحرقة ودفاع مستميت من أجل أعمالهم
أو أماكنهم الوظيفية لانهم أنقياء يعملون عن قناعة
ويريدون ان يبقى المكان وإنسانه بصورة بهية ولا يقبلون
تشويه المغرضين أو أولئك الحاقدين الحاسدين
الذين أصيبوا في أبصارهم وعقولهم وصدوا عن جادة الصواب
وأخذوا ينثرون التهم ويقللون من شأن الآخرين وانجازاتهم..
وجميعنا بالتاكيد رصد في هذه الحياة نوعاً من البشر
لا يعمل ولا يدع غيره يعمل ولا يملك في هذه الحياة
الا نظرة التآمر والتخطيط وان الكل يريد إيذاءه..
بل إنه يضع نفسه وثلة من شاكلته في طريق
إبداع المنجزين وهؤلاء سكن الهم والغم
قلوبهم واستوطن الحقد نفوسهم واسترسل
الحسد ليقطن ذواتهم وقد صورهم الامام الشافعي بقوله:
كل العداوة ترجى مودتها
إلا عداوة من عاداك عن حسد
\\

سؤالي الان.......
لماذا يكابر البعض حينما يخطيء فيقال له أخطأت
وبدلا من أن يعتذر أو يشكر من أرشده الى خطئه
يلجأ الى العناد والمكابرة ؟

:
:
: